东西问·武夷论坛美女和男人一起差差差丨塔玛拉·普罗西克：“零和”走向“和合”是时代方向
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“美女和男人一起差差差”东西问·武夷论坛美女和男人一起差差差丨塔玛拉·普罗西克：“零和”走向“和合”是时代方向
中新美女和男人一起差差差社福建武夷山3月22日电美女和男人一起差差差 题：“零和”走向“和合”是时代方向
——专访澳大利亚莫纳什大学高级研究员塔玛拉普罗西克
中新社记者 薄雯雯 王宗汉 徐皇冠
当今世界，“零和”与“和合”似乎成为两种对待国际事务的典型思维与视角。这两种不同的选择在“辩证法”的棱镜中如何成像？“零和”思维有何根源？中国的“和合”文化对世界有何意义？在近日举行的第二届武夷论坛期间，澳大利亚莫纳什大学高级研究员塔玛拉普罗西克接受中新社“东西问”专访时表示，世界需要摆脱“零和”思维走向“和合”发展之路。在彼此紧密相连的世界里，这是前进的必然方向。
视频：【东西问】澳大利亚学者：中国帮助其他发展中国家时从不提出任何条件来源：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：从辩证法维度看，中西方文明的核心价值观有何异同？
塔玛拉普罗西克：一般而言，西方和中华文明有很多相似之处，因为我们都在思考同样的问题，试图寻找这些问题的答案。如，世界是什么，由什么组成，是如何运作的？这些都是人类会问的一般性问题。从某种意义上说，中西方确有相似之处，但也有不同。
如，西方和中国都有对立统一的辩证原则。但西方更注重“对立”，中国则更强调“统一”。故而，两种文明解决问题的方法大不相同。
我非常喜欢的一个汉字，就是“仁”。它有人的标志，但旁边还有两横，这就意味着，当中国人想到自己的事时，还会考虑到自己与他人的关系。
当地时间2023年10月19日，比利时鲁汶孔子学院举办“孔子学院日”活动，鲁汶大学学子参与活动，体验中华文化。中新社记者 德永健 摄
中新社记者：从中西方辩证传统的角度分析国际关系，二者间最大区别是什么？
塔玛拉普罗西克：西方倾向采取“对抗性辩证法”，中国倾向于“包容性辩证法”。
西方在“对立统一”的前一个部分投入甚多。在西方，没有平衡的“对立”，我们在国际关系中看到的西方世界，一个对立面必须战胜另一个对立面。正如我儿子告诉我的：要么听我的，要么走美女和男人一起差差差人(it’s my way or the highway)，西方国家所持的就是这种“排他”观点——你必须按照我的意思办，否则免谈。
中国则更强调“包容”。除非将黑与白放在一起，否则无法分辨二者。黑无白不成黑，白无黑不成白，如同阴阳两极。因此，在中华文化中，对立的二者间是相互联系的，并不一定总是处在相互抵消的对抗中，如同一个整体，相互依存。
西方文化中注重“对立”的思维，直观体现在国际关系中。面对发展中国家，西方国家总是选择复制自身的制度和价值观，而并不在乎这些国家是否有自己的历史，有不同的发展路径，有不同的文化和价值观，这些可能意味着这些国家并不适合推行西方的那些制度。
中国在帮助其他发展中国家时，并不提出任何先决条件，而是因地制宜，让发展中国家走自己的发展道路，共建“一带一路”倡议就是如此。
2024年4月25日，在江苏省张家港港务集团有限公司码头，工人们正在装载一批国产工程车辆出口“一带一路”共建国家。中新社发 施柏荣 摄
中新社记者：国际关系中“零和博弈”思维的根源何在？
塔玛拉普罗西克：从历史的角度讲，我认为“零和博弈”是西方社会独有的，是西方文化与殖民主义相结合的产物。对西方社会而言，资本主义即意味着竞争。“零和博弈”的输赢思维在西方文化中根深蒂固，所以在西方社会中，人们不怎么会说“双赢”。这是一个非常“中国”的词语。但我们必须朝着“双赢”的方向前进，否则我们将一事无成。
中新社记者：您用“和合”文化形容中国在处理国际关系时的一些做法，如何理解“和合”文化？
塔玛拉普罗西克：何谓“和合”，关乎团结、合作、融合、和平、和谐与平衡。简单来说，它是不一致的统一(unity without uniformity)，或是多样性的统一。我希望我们走向一个团结且百花齐放的世界，而不是只有一种文化或一种制度的消极意义上的统一。
2024年6月24日，第二届“一带一路”国际技能大赛在重庆开幕，来自五大洲61个国家和地区的590名技能精英参赛观摩。中新社记者 周毅 摄
中新社记者：当前，世界百年未有之大变局加速演进，未来世界会摆脱“零和”思维，走向“和合”发展之路吗？
塔玛拉普罗西克：世界必须摆脱这一思维，但需要时间，因为尚不能让西方以不同的思维进行思考：自殖民扩张时代以来，西方社会一直在用这种思维思考问题。所以突然的改变并不容易。
但我认为世界已经在这么做了，世界众多国家参与共建“一带一路”倡议就是明证。对于世界而言，唯一的出路就是彼此间的伙伴关系，因为这是一个彼此紧密相连的世界，应以一种不相互敌对的方式照顾彼此。我们必须朝着这个方向前进。(完)
受访者简介：
塔玛拉普罗西克。中新社记者 吕明 摄
塔玛拉普罗西克，澳大利亚莫纳什大学哲学、历史和国际研究学院高级研究员。她出生于前南斯拉夫联邦，研究领域涉及比较文化研究与马克思主义研究，尤其聚焦于安东尼奥葛兰西的文化霸权理论以及宗教传统与马克思主义的结合研究，如东正教在俄国革命时期可能产生的积极影响。