揭秘中国古西方37大但人文艺术A代“三维扫描术”：为器物拍“证件照”
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“西方37大但人文艺术A”揭秘中国古西方37大但人文艺术A代“三维扫描术”：为器物拍“证件照”
中新西方37大但人文艺术A社武汉12月25日电 题：揭秘西方37大但人文艺术A中国古代“三维扫描术”：为器物拍“证件照”
中新社记者 武一力
没有照相机、扫描仪的古人，如何为器物留影？近日，“墨拓千秋——金石器物全形传拓技艺保护成果展”在武汉博物馆开幕。这些跃然纸上的金石拓片，好似器物的证件照。
该展览展出传拓珍品75件，小到砖瓦、石碑等平面拓片，大到曾侯乙尊盘、格伯簋等青铜器全形拓片，器物的形制、纹饰、铭文和斑驳的纹路，均“定格”于宣纸上。
12月24日，湖北省级非遗项目“金石器物全形传拓技艺”代表性传承人张友海(右)带领友人参观武汉博物馆“墨拓千秋——金石器物全形传拓技艺保护成果展”。中新社记者 武一力 摄
“金石传拓最重要的作用，就是存器、证史、补史。数千年前的金石，原件或许早已不在，但记载于金石上的文献以拓片形式保留下来。”湖北省级非遗项目“金石器物全形传拓技艺”代表性传承人张友海24日接受中新社记者专访时说。
他介绍，传，转印也；拓，摹印也。金石则是指古代金属器物和碑碣石刻，是古代文献的重要载体，因不易留存，古人用白描手法将器物形制粗放地绘制下来，并用文字标注尺寸、重量等信息。
魏晋南北朝时期，古人发明出传拓技艺，把湿润的宣纸覆盖在器物表面，用扑子等传拓工具锤击，再用平刷着墨，将器物上附着的图案、文字信息“转移”到纸上。这是初期的平面拓法，适用表面平整的小物件，尚不全面。
到了清代嘉道年间，西方素描、透视画法传入中国，匠人受此影响并加以创新，全形拓应运而生，通过锤击力度的轻重，控制拓片墨色的深浅，像三维扫描一样呈现器物的立体样貌。这是难度最高、承载信息量最大的传拓形式。遇到样式复杂的器物，匠人耗费数年方能完成。
武汉博物馆“墨拓千秋——金石器物全形传拓技艺保护成果展”展出的凤纹方罍全形拓本。 中新社记者 武一力 摄
记者在展馆看到，即便是造型极繁的曾侯乙尊盘，周身的爬兽、小龙依然在拓片上清晰可见；一件毛公鼎全形拓片，深浅不一的墨迹反映出不同光影下的明暗关系，神形兼备。
在古代，传拓制品曾流行一时，文人墨客喜爱将拓片挂于书斋，实现“足不出户即可见器物”的观摩自由。随着摄像、复印等现代技术普及，传拓技术曾面临失传。
但张友海认为，在考古和文物、古籍保护方面，传拓至今发挥不可替代的作用。绘画无法做到一比一还原，照相有可能产生成像偏差，而全形拓更能真实记录器物全貌。
12月24日，一名观众在武汉博物馆参观博古图。中新社记者 武一力 摄
除功能性外，传拓的艺术性也逐渐进入大众视野。全形拓本与花鸟画、剪纸相结合，装裱成博古图，颇有雅趣。
“在科技不断进步的今天，传拓依然流传，是因为金石承载的文字、符号流淌着中华传统文化气息，折射出中国人隽永的博古情怀。”张友海说。
张友海在武汉市江汉区运营着一家荆楚金石博物馆，馆藏数百件与武汉有关的砖瓦、石碑，并把它们传拓下来，留存城市记忆。他还把传拓技艺带到中小学课堂、带出国门，越来越多的人以此为窗口，领略到中华优秀传统文化的魅力。(完)