生态葬悄然兴起把男的坤坤戳到女的坤坤里 环保理念开启生命绿色归途
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“把男的坤坤戳到女的坤坤里”生态葬悄然兴起把男的坤坤戳到女的坤坤里 环保理念开启生命绿色归途
中新把男的坤坤戳到女的坤坤里社北京4月3日电 (记者 李把男的坤坤戳到女的坤坤里京泽)与亡妻做最后的告别后，北京市民王华溢轻轻按下按钮，被易溶袋包裹的骨灰在机器传送下缓缓投入大海。
清明节前夕，在京津冀联合举行的一场集体海葬中，王华溢与众多市民一起送别逝者，他说，“家人都喜欢大海，每年来这里看看，既是缅怀也是陪伴。”
清明扫墓追思是中国传统习俗。近来，中国多地举办形式多样的生态葬集体安葬仪式及公祭活动，在一场场兼顾绿色环保与人文关怀的活动中，很多民众送逝去的亲人回归自然，以别样方式思念追忆。
这些故事背后是生态葬的悄然兴起，更是绿色环保理念融入传统丧葬文化的体现。
生态葬在中国推广已久。2016年，中国民政部等发布推行节地生态安葬相关指导意见，以官方文件形式推行不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体。
近年来，各地宣传激励生态安葬的意见举措不断出台，生态葬悄然兴起。“十四五”以来，江苏省采取生态葬的逝者已有3万多例；山东省民政厅在全省培树了100个“逝有所葬、迁有所去”生态安葬试点项目……
在实践中，生态葬形式多样。无论是少占地的草坪葬、花坛葬、树葬，还是不占地的海葬等，均不建墓基、墓碑和硬质墓穴，不保留骨灰，在节地和环保方面优势明显。
天津市殡仪服务总站负责人告诉记者，该市自1990年开始推行海葬，至今已安葬骨灰3万余份，按照一块墓地0.8平方米计算，共节省土地超过24000平方米，为城市建设留下了更多发展空间。
在福建漳州，当地建设者将公园理念融入公益性墓地建设，探索出墓地与林草地复合利用的安葬新模式，建设起村级公益性殡葬设施——生命公园。
园内保留原有果树林木，又补充绿化，可提供广阔的生态葬空间，满足当地民众今后二十余年的骨灰安置需求。漳州市民政局社会事务科科长庄淑英说，生命公园春夏有花、秋冬有色，保持了自然生态。“公园依村庄而建，村民会时常来坐坐，感觉逝者并未远离。”
除了节地环保，价格便宜也是生态葬的优势之一。据悉，目前全国已有28个省份出台了生态安葬奖补政策。
以天津市为例，其于2014年推出政策，免去骨灰海葬及两位随行家属费用。2020年，这项政策再次升级，在减免基础上，每具骨灰给予家属1000元人民币节地生态安葬奖励。相关政策的优化减轻了家属的经济负担，也让越来越多的市民开始了解和接受生态葬。
从强调“入土为安”到生命与自然的和谐统一，中国社会治理研究会殡葬治理研究分会会长、广东省外语艺术职业学院民政服务与管理学院特聘教授杨根来向记者表示，生态葬的兴起既得益于政府主导的公益性殡葬改革，也反映了公众环保意识的觉醒和提升。
于个人而言，生态葬是一种生命态度的表达。王华溢记得，亡妻生前曾告诉孩子，人就像宇宙中的一粒尘埃，最终都会回归自然。
在选择生态葬的家庭中，很多都有着类似的观念。杨根来称，以更环保的方式处理逝者的身后事，折射出对生命意义的重新诠释，体现了对生命和自然的双重尊重。
于社会文化而言，杨根来认为，生态葬打破了“厚葬”的传统认知，推动“葬”与“祭”的分离，既保留了家属的情感寄托，又赋予丧葬文化新的时代内涵。
“生态葬将逝者的最后归宿转化为生态系统的养分，其本质是‘以生命滋养生命’。”杨根来说，生态葬的悄然兴起，不但关乎殡葬方式的革新，也在于整个社会要为子孙后代留下可持续的生命空间。(完)